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意思就是说这个委蛇就是一种大蟒，但人家还会穿衣服戴帽子——姬小九解释曰：应该是这玩艺经常在褪皮，有人把已经半褪的紫色蛇皮当成了紫衣，而头顶生长的红色肉冠则被当成了朱冠，这是因为这东西上半身像人，所以看见的人下意识地就会以为这东西是穿衣服的。
至于“闻雷车之声则捧其首而立”，更是蛇类典型的被惊动而立起上半身的动作了。至于为什么没人看见没褪过皮的委蛇，姬小九说得更简单：委蛇只在要褪皮的时候才会出来活动，褪完皮人家就回沼泽里玩去了，当然看不到。所谓“山有，野有彷徨，泽有委蛇”，已经说明了人家的活动范围就在沼泽里，一般不爱出来。
霍青在尸骨的另一边，两人之间连着蛛丝绳，蛛丝绳的中央部位穿过骨柱的一个空隙，充当保险绳。他仔细观察了一下白骨的头部，首先排除了委蛇的选项：“没有肉冠。”
说是“肉”冠，但总还是有一根软骨支撑的，不然光凭着肉也没法立起来啊。这根软骨，既然它存在过，就会在头骨上留下一点儿痕迹。但是现在看来，白骨的头部跟人类的头骨完全相同，并没有什么软骨的痕迹，所以不是委蛇。
“那会是伏羲或者女娲吗？”邵景行一说出来这话就知道自己蠢了，“我是说，他们的族人？”诶这也不对，女娲没事把自己的族人搁这儿干吗？而且看这些尸骨明显是被禁锢在这里的，虽然没有上锁链，但用来固着的五个点正是脖颈、腰间、双手以及尾部，这简直就是耶稣被钉上十字架的姿势嘛。
女娲弄死自己的族人？想想都不可能。
霍青沉吟了一会儿：“再去看看别的尸骨。”
“你有想法了？”虽然霍青始终面瘫，但邵景行如今对他了解颇多，很快发现了端倪。
“还要看看才能知道。”
“先告诉我嘛。”邵景行一边提心吊胆地往下爬，一边试图去蹭一下霍青，“跟我说说嘛阿青——至少告诉我你想找到什么证据啊。”喂，他不是已经表白成功了吗？为什么霍青还是一副公事公办的样子啊？他们可是在度蜜月——好吧这个词儿划掉——在历险呢。
霍青有点无奈地拉住他：“你小心点，别掉下去了！”明明刚才爬过来的时候战战兢兢，仿佛随时都会吓哭，这会儿又不怕了？算了，还是告诉他吧。
“共工一族，也是人身蛇尾。”
“共工——”邵景行一拍骨柱，“对啊！”姬小九给他讲过的嘛，共工“人面蛇
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