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终南山。

杜甫轻叹一声,目露感佩: “士子官身而能将倡女引为同调,确实不同流俗。”他想起后来的他写的那些诗,民中疾苦甚,如何不需要诗人士子来呐喊呢?太极宫。

李世民重新审视白居易的这首诗: “平等、民主,原来在后世眼中,官人士子与歌伎是平等的么?

但,这不对啊!

长孙无忌等人犹疑不定,士农工商,士人清贵,是引导教化者,怎么能和倡女平等呢?况且人有贵贱之分,其间自有品级,就像那讲解中的官袍颜色,等级尊卑从服色上便有界定,平等,难道他们能和陛下平等吗?!

未央宫。

不是第一次听到类似的话了,刘彻想起第一次注意到“伟人”这个称呼时,曾经疑惑过到底什么样的人能够直接被称为伟人。现在他咂摸出点味来,依后世看,所谓“伟”,怕不是将所有的万户侯视为粪土,再造

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